백산 안희제 선생 생가

경상남도 의령 출생이다. 어릴 때는 한학을 공부하다가 양정의숙을 졸업하고 동래군과 고향 의령에

 학교를 설립하여 교육 사업에 몰두하면서 계몽 운동을 펼쳤다.

1909년 윤세복, 서상일, 남형우 등과 함께 대동청년당 조직에 가담하였고, 이듬해 한일 병합 조약이

 체결되자 만주로 1차 망명한 뒤 독립 운동에 본격적으로 나서게 되었다. 그러나 이후 독립 운동을

 위해서는 자금을 모집하는 것이 중요하다고 생각한 그는 귀국한 후 1914년 부산에 백산상회를 설립하여

 실업가로서 독립 운동을 재정적으로 지원했다.

1919년 3·1 운동 발생 이후 의령에서 기미독립선언서를 배포하였고, 상하이에 대한민국 임시정부가

 설립되자 백산무역주식회사를 통해 임시정부에 자금을 조달했다. 이외에도 장학회인 기미육영회(己未育英會)를

 설립하여 인재를 양성하기도 하였으며, 1925년 중외일보를 인수해 운영하기도 했다.

1930년대 들어 가산을 정리해 만주 지역으로 재차 망명한 뒤 옛 발해 지역에 발해농장과 발해학교를 설립하였다.

망명 후 그는 대동청년단 시절부터의 동지인 윤세복이 교주로 있는 대종교에 1931년 입교하고, 민족 정신의

창달에 힘썼다.

1942년 11월 일제가 윤세복 등 대종교 지도자들을 한꺼번에 검거한 임오교변(壬午敎變)으로 체포되었고,

 여러 차례 고문 끝에 1943년 8월 3일 병보석으로 풀려났다가 몇시간 뒤에 사망했다. 이 당시 헤이룽장 성 액하감옥에서의

 일제의 고문은 가혹했던 것으로 전해지며, 이로 인해 임오교변으로 체포된 21명 중 10명이 살아나오지 못했을 정도였다.

그는 이때 사망한 열명의 대종교인을 가리키는 대종교 순국십현(殉國十賢)의 한 사람이다.

1962년 건국훈장 독립장이 추서되었다. 고향인 의령에 생가가 복원되어 있으며, 부산에는 백산기념관이 세워져 있다.^[

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                                백산 안희제 선생 생가는 본래 기존 건물 같은데 밖에서 봐도 평범하고 검소하게

                                살으셨다는 인상이 든다                                      

                                                           사랑채인듯 초가 그대로 이다

                                                     안채 전경(백산고가라는 현판이 있다)

                                                                옆과

                                                뒷모습

                                       뜰에는 매화도 피기 시작했다

                                            소박한 장독대

                                             문은 잠겨있어 내부는 살펴보지 못했다

                                                                                앞마당과 문간

        의령군 부림면 입산마을에는 1900년대 초 근대 한옥으로 건축된 탐진 안씨의 종택을 비롯해

        고택 4채가 반경 100m 안에 있다.
　     총 40여 가구의 80%가 안씨 성을 가지고 있는데 이들은 현재까지 집성촌을 이루고 있다.
　     특히 전국 각지의 수많은 고택들은 지자체를 비롯해 문중과 후손들이 보수를 해 관광지 모습으로

        변모하고 있지만 의령의 안씨 고택들은 20세기 초의 원형 그대로를 감탄과 아쉬움으로

        볼 수 있는 것이 특징이다.
　     또 한옥 구조가 닮은 듯 또 다른 탐진 안씨 종택(제437호)과 안준상 고택(제438호)，

        안호상 고택(제439호)， 안범준 고택(제440호)들은 경남도 문화재 자료로 등록돼 있다.

                                                           

집안 어른인 홍문각 교리를 역임한 항일운동가 안효제(安孝濟)와 독립운동가이자

 실업가인 안희제(安熙濟)의뜻에 따라 신학문의 길을 걷게 되었다. 1919년서울로 올라와 중동중학을

 다니면서 대종교에 입교하여 민족정신을 고취하고 민족의 사상을 연구하는 일에 뜻을 두었다.

1922년에는 상해에 가서 독일국립동제대학(獨逸國立同濟大學)에 재학중 김구·안창호·신채호·이시영·

전진한·조소앙·이동녕 등 민족지도자들과 만나면서 영향을 받았으며, 학생운동에 뛰어들어 상해

한인 유학생회를 이끌기도 하였다.

조국 독립을 위해서는 보다 장기적인 계획과 준비가 필요함을 절감하고 독일 유학을 결행, 1929년에는

독일 국립 예나(Jena)대학에서 철학박사학위를 받았다.

영국 옥스퍼드대학과 독일 국립 훔볼트학술재단의 연구과정을 거쳐 귀국했으나 당시 조선총독부에서는

 민족적 성향이 강한 그에게 교수직을 허락하지 않았다. 1931년에는 일본 경도제국대학에서 연구하였고,

1933년에는 경성제국대학 대학원을 졸업하였다.

그 해 보성전문학교 이사장이었던 김성수의 적극적인 도움으로 보성전문학교 교수로 부임하였으나,

조선어학회사건과 녹지연맹사건 등에 연루되는 등 연속되는 반일행위로 인해 관헌의 일급 수배자로 지목되었다.

집안문제와 지병으로 인한 휴직과 복직의 와중에서도 1942년『철학개론』을 출간하고 헤겔철학을 깊이

 연구했으며, 1945년에는 가족들도 모르게 금강산으로 숨었다가 그곳에서 해방을 맞았다.

1945년에는 서울대학교 문리과대학 교수를 거쳐, 1948년 정부수립 때 초대 문교부장관을 역임했는데,

대한민국의 교육이념을 홍익인간으로 정하는 데 주도적인 역할을 하였다.

1950년에는 대한청년단 총본부 단장 자격으로 이승만 대통령의 특사로 일본에 파견되었으며, 1954년에는

 학술원 회원에 선임되었고, 1955년 한독협회 초대 회장, 1958년 동아대학교 대학원장, 1960년 초대

국회 참의원 의원을 지냈다.

1964년 배달문화연구원장으로서 민족사상 연구에 힘썼으며, 1966년에는 독일 훔볼트학술재단 초청으로

 세계일주 학술강연을 했고, 1967년에는 박정희 대통령의 특사로 독일을 비롯하여 세계 곳곳을 방문하였다.

1968년 국민교육헌장 기초위원, 1969년 재건국민운동 중앙회장, 1971년 UN봉사단 한국본부 단장, 1974년

국사찾기협회 회장, 1981년 한성대학교 재단이사장, 1992년 대종교 총전교, 1993년 경희대학교 재단이사장

등을 역임했다.

1995년 개천절에는 민족통일을 위한 교류의 물꼬를 트기 위해 정부의 허가 없이 방북하여 국가보안법

 위반으로 사법처리를 당함으로써 상당한 화제를 불러일으켰다.

                                 돌립유공자 안창제선생댁 주거자가있기에 밖에서만 처다봤다

                  안씨 고택들이 낡고 사람이 살지 않으니 거의 폐가가 돼있고 일부는 복원을하고 있는데

                  군에서나 후손들이 신경을 좀 써줬으면 좋겠다

                               화려한 비석들은 즐비한데 그분들이 사시던 집은 거의 폐가나 다름 없으니 조금

                               앞뒤가 안맞는것 같은 느낌이 드는건 나만의 생각일까?